吸引力法則

那天和朋友去吃飯，席間談起吸引力法則。
近這幾年，坊間流行能量學，
所謂的扶生能量還有諸如像吸引力法則這樣的玄妙東西，
無論是書籍還是活動課程，都能吸引很多人。

我那天看見一個說法，說如果我們想要卻不到，那是因為我們“想錯”了。
譬如說“我要很多錢，不要那麼窮”，成日念著想著“要很多錢，不要那麼窮”
最後會得到“還是沒有錢，還是那麼窮”的結果，爲什麽？

因為“想錯”了，正確的方式是要想“我要錢，我不窮”，
只有這樣“想”，才能心想事成，我個人覺得這樣的說法是挺好笑的。

朋友跟我說，他身邊的好友們都是吸引力法則的信徒，
我問：真的是信就有嗎？宇宙會幫助你得到想要的東西嗎？
他說：是的。前提是，你必須全心全意地相信，是一定要相信，你才會得到。

這個就是問題了，一個懷疑論者，連自己都懷疑，要如何“全心全意”地相信？
朋友連點頭說是，
他也是因為無法信自己，所以一直不能做吸引力法則的信徒。
於是，我們進行了一場很精彩的思辨。談論相信，這一回事。

聽完他的解說，我提出自己的看法。
我覺得，生命無常，人們無法掌握自己的明天，
在這種情況下，因為無法掌握，所以只能捉住任何一根浮木，
包括宗教、能量，任何一種能夠說服我們，幫助我們堅定自己的東西。

對我來說，想要一樣東西，就像搭車去一個地方。
很多人認為終點很重要，是爲了要去終點，所以才選擇了搭這種、那種的交通工具；
我則是認為，明日不可掌握，我們隨時都會死去，能不能到達終點還是未知數；
所以我會比較在意沿途風景，我看見了什麽，享受了什麽？
最後可以去到終點當然最好，如果萬一去不到，
至少我還享受過路途的風景，無論長短。

朋友一聽我說到這裡，微笑地說，這是個新鮮的說法，而我非常的實際。
其實我想說，不認同一般人對吸引力法則的崇拜，并不意味著我沒有想要的東西。
但是想要一樣東西，和要得到一樣東西，
可以是兩回事。
要一樣東西，是一個概念；有個很大的框架，讓你決定去一個方向，
如果決定去了，要好好地去，
無論你選擇了走路、火車、船、飛機還是駕車，
每一種方式，有不一樣的感受和不一樣的景象，
每個選擇，其實很重要，對我來說，它甚至比抵達終點站更為重要。

爲什麽人們能夠被吸引力法則吸引？
真的因為這套東西在科技上、情感上都有可以被解釋？
還是因為，它提供了一個框架，讓你明白要怎樣相信自己可以去到那個終點。
如果我已知道自己是可以到達所要的終點，
並且知道如何享受過程，
這個框架予我而言沒有可取之處，
我能自己定下屬於的自己框架。

在這樣前提下，是我意識到，自己無法掌握明天。
別跟我說，終點有些什麽亮麗明媚的風景，
我還不知道自己會不會半途死去，
其實每日我都想著自己可能明日死去，
每想到這里，就願意盡力讓自己無憾。

記得我早前說過的那本《哲學家與狼》嗎？
朋友說的對，其實不是每個人都是狼，都能夠做狼。
而我，想要做狼，
狼，才是我的不二法則。

我好想一直愛下去

今天收到W幫我買的一個東西，那種用來固定安全帶的夾子。
其實也不算是什麽重要的東西，只是車內安全帶的設置無法使用一般的那種夾子，
拿車至今一直嘮叨著找不到適合的夾子，又因為工作沒有辦法仔細尋找，
心裡惦念著，嘴巴常囔著“快要被勒死啦~”。

今天回公司之前，收到她丟過來的夾子，心裡覺得暖暖。
因為那麼細小的事情有人這樣替你記住，
並且放在心上，隨時替你留意，看見適合的就替你買下。

還記得有一次，我要搭車去很遠地方工作，因為地點偏遠，很早起床，
結果工作完后，收到W的來電問在哪裡？回到公司的話，下來一下，
原來她買了一杯咖啡送過來，還粗聲粗氣地說“施捨給你提神”，
握住咖啡杯的當下，被感動到不能言語。

我很感動的時候，都無法用表情來說明，
我只能在往後更用力地用行動表現。
好友常常說，我是一個很懂得愛人的人，
我能這樣被他們愛著，也是因為，我從來都不嗇地表達我對他們的愛。

愛是雙向的，
以前我常覺得自己不夠好，
不能deserve別人這樣那樣地對我好。
其實我是因為不自信，所以不斷付出自己，想要得到肯定。

是他們跟我說，我很好，我值得，我應該得到。
他們肯定我，給我信心，並且願意讓我知道，
他們相信我是一個獨立，有能力這麼愛自己，也愛別人的一個人。

我一直在學習愛這回事，我希望自己有這個能力，如此好好地愛下去。

沉默

＂沉默的力量来源于内心深处，是没有痕迹的精神锤炼与富有。
沉默也许逼迫自己的灵魂走向更加深刻的孤独，
但是，它能够以更新的视角探索外界一样来窥伺自己的灵魂深处。
而一个想获得独立人格个性和意识的人，沉默是自我意识觉醒的一个过程。＂

從網上衝浪的時候，讀到這麼一段話。想想，我其實一直致力，學著沉默這回事。
簡短，簡潔。

我們就是這樣的人

「如果說我們是浪漫主義者，是不可救藥的理想主義分子，我們想的都是不可能的事情；那麼，我們將一千零一次地回答：是的，我們就是這樣的人。」——切·格瓦拉

不要做上帝

朋友跟我說，地震海嘯的當日，看著整條馬路因為地震而曲起再裂開，路燈倒塌，大夏的玻璃碎開，那一刻才知道什麽是世界末日。但，隔天還是照常上班去，日本人如常生活，他們相信這一關也能過得去。

我其實想說，不要不明就理地伸出援手，包括提供金錢的援助。日本人是一個不願意帶給別人麻煩的民族，他們沉默、內斂，而武士文化精神深深地根植在他們身上。從事發到現在，菅直人有開口要求國際援助了嗎？何況因地理位置的關係，日本人對於天災和救災的工作從不馬虎，尤其是關東大地震之後，世人從沒有預料日本能夠在那麼短的時間內重新站起來，那是一整個民族的精神所發揮的效用。

我們爲什麽總在自己的角度上，看別人呢？你可以說我冷漠，但，我更想說在未有瞭解別人的民族特性之前，我們爲什麽要去扮演上帝，以為眾生都需要被打救而不能自救？

真的是北京說了算？

如果Stephan Halper所擔心，世人目前所追求的自由、民主、多元，會因為中國的崛起而消失。我想，他更應該厘清何以這套珍貴的價值觀，隨著中國崛起而消失，這是否印證了，這套價值之脆弱與不足？

假如真的如作者所隱憂的，這套價值觀將很有可能因中國的崛起，隨著她與第三世界、發展中國家的親密雙邊貿易關係而出現破裂甚至是消失，那麼我們是應該回歸到對人性層面的思考。