蘇丹街的徵地風波又起,今日追完新聞,聽了很多故事,一些是早已知道的事實。蓋下電話,忍不住歎口氣。上司過來八卦,聽完我說當中的故事也搖頭歎息。
他說,一切都是一群藝術工作者和媒體一頭熱炒出一個境況,很多事實在背後,不為人知。
我說:如果連我們都不寫,這條街不是靜靜地死去嗎?至少現在,她是轟轟烈烈地在死著。
上司聽完后露出一副吃癟的表情,走開。老天,人家可是很認真地在做比喻。
31 May 2013
好笑
生活也不是因為離開一個環境,看透一些事情而變得糟糕或更負面。我目前學得最好的事情,就是學會如何樂觀看待事情。
話說某日whatsapp發訊息問朋友仔亞華,天橋的馬來文是什麽。
他:Jejantas
我:怎樣發音?
他:用口。
我在公司看著手機,按捺不住狂笑起來。
話說某日whatsapp發訊息問朋友仔亞華,天橋的馬來文是什麽。
他:Jejantas
我:怎樣發音?
他:用口。
我在公司看著手機,按捺不住狂笑起來。
做什麽
或許在接下來空閒的時間里,該好好地把這些年所拍下的云,都弄成一幅雲圖,今晚翻開存檔的照片,每一幅雲圖都是當下的心情,而我離奇地記得住當中的大部份。
離開公司的日子在倒數中,我不知道下一個機會在哪裡,會不會足夠幸運或者時機對了,讓機會走近,關於這些我都不知道,根本沒有頭緒。
只知道現在的離開是爲了碰著下一個機會。當年離開學校,腦袋里帶著李前建老師的口頭禪“機會總留給準備好的人。”
多年之後,這個江湖反映了李老師的口頭禪,其實一點也沒錯。很多朋友問我接下來要做些什麽,接下來除了休息,探訪那些太久沒有見面的朋友,我想不到自己可以做什麽。
我甚至已經好久沒有看一本書的興致了,這樣的我,還可以做什么呢?
27 May 2013
24 May 2013
堂吉訶德
B,你是最好的聆聽者。
關於離開的決定,面對關心的好友,除卻表現出開朗豁達一面,內心其實有著隱藏已久的傷感,終能在你帶著微笑的陪伴下,逐一傾述。
你說,我就像堂吉訶德。獨自對著風車,獨自在路途,相信自己所相信的夢;當你這麼說時,我想反駁,最後卻只是扯開嘴巴一笑。
傻氣的堂吉訶德臨死前才覺悟,他不該沉迷和執著于騎士小說。他曾經所深信不疑的騎士精神,最後只是一場笑話。
B,大抵連你也覺得,我這些年來是跟堂吉訶德一樣的傻嗎?
關於離開的決定,面對關心的好友,除卻表現出開朗豁達一面,內心其實有著隱藏已久的傷感,終能在你帶著微笑的陪伴下,逐一傾述。
你說,我就像堂吉訶德。獨自對著風車,獨自在路途,相信自己所相信的夢;當你這麼說時,我想反駁,最後卻只是扯開嘴巴一笑。
傻氣的堂吉訶德臨死前才覺悟,他不該沉迷和執著于騎士小說。他曾經所深信不疑的騎士精神,最後只是一場笑話。
B,大抵連你也覺得,我這些年來是跟堂吉訶德一樣的傻嗎?
16 May 2013
只是近黃昏
照片在巴貢水壩附近的水上小屋所拍攝,達雅族的朋友當時候正準備回家,晚霞已經逐漸畫下天際,湖水仍是在晚風裏余波蕩漾。
Balaga的旅途,原本跟我們一起到湖上小住的亞成,因為出發前一晚砍豬肉時不小心砍傷手指,他深信這是不祥預兆,因此他不願我們受到不祥的厄運影響,臨陣不去而他的空缺由鎮上一位美髮店的老闆娘替代,老闆娘是亞成老婆的姐妹淘。
老闆娘是個風塵味非常濃厚的女人,在我們幾個人在欣賞拉讓江的時候,她仿佛劉三姐上身站在小舟上高歌,用土話跟河邊的部落打招呼。一邊吃著東馬的榴槤一邊把殼丟到河裡,身後的我們看得目瞪口呆。
然後,在湖上小屋的兩天一夜,她又突然變成另一個人,整個人靜默下來,籠罩著莫名地悲傷。白天到夜晚,她沉默地喝著啤酒和花生,還跟我們說她是在鎮上的老師,讓我們好懷疑她是不是真的老師。
當我們回到喧鬧的城市,老闆娘已被逐漸淡忘。當地行醫的友人夫婦在不久后的某日告知,鎮內的美髮店老闆娘因乳癌已逝世,當時與我們的短暫旅途上,老闆娘其實已知道自己的病情。
我們想起,她啟程時的興高采烈,抵達目的地后的突然靜默和悲傷,生命對照了晚霞,友人說黃昏真是一天內最讓人感傷的時刻,不解我何以喜愛。
記得那天的晚霞,當我們在笑鬧之間,老闆娘一人喝啤酒和花生的身影。氣溫由炎熱轉涼,終究是人走茶涼的現實,百般不尤人。
我想起,亞成跟我們說,在鎮內的墳地因地勢的關係常年淹水,但是當地華人別無選擇,不知道,老闆娘是不是就葬在那裡。她有感覺冷嗎?
生命的尋路人
終於能把一本早該讀完卻因為一場大選而打壞了進度的書,在這段旅途中讀完。此書彙集了作者遊歷探索世界各地正受到威脅的少數族群的文明而梳理成的濃縮版。身為人類學家Wade Davis要說的其實是現代化、全球化、西方文明等價值,與古老文明之間的衝擊。
每個分佈在世界的荒野、沙漠、亞馬遜雨林、叢林的部落和族群所保有的智慧,其實是對自喻文明的現代人最大的反擊。
他們捕捉風來去的聲音、瞭解云和雨、摸透環境的每個變化。在荒蕪炎熱的沙漠靠著風聲來辨識下一步該往哪裡走;在冰川爲了生存,必須把最愛的狗給殺死來維持生命。永遠在最絕望裡頭,尋找希望,正是這些生活在非常有限資源的族群所孕育出來一大的特質。是環境讓他們淬煉成一種比居住舒適的我們,對大自然、人與人之間懷有更充沛的情感和謙卑。
我想,西方文明的可惡在層層高科技、現代化的華麗包裝下,化身成一種讓人類集體化膜拜的價值觀。甘地曾說“你的行動或許没有意義,但你还是非做不可。这不是爲了改變世界,而是爲了让你成為不會被世界改變的那個人。” 這回應了目前仍緊緊擁抱自身古老文明的少數族群,其實比現代人更具前瞻性。
作者提出,現代化文明如何驅趕古老文明,讓現代人類遺忘也不願去瞭解,抹殺和每個正在消逝的古老文化所蘊涵的高深智慧,都是現代社會種種失落的借鏡。
我們是遺忘了祖輩的步伐並且過於自信的現代人,所有的高科技都是嗎啡,麻醉現代人去懷抱所謂的文明,以致我們如此難以明白和尊重生命之美。因此,我們可否大膽推測,集體失落,將會是未來書寫現代文明的主要面貌?
每個分佈在世界的荒野、沙漠、亞馬遜雨林、叢林的部落和族群所保有的智慧,其實是對自喻文明的現代人最大的反擊。
他們捕捉風來去的聲音、瞭解云和雨、摸透環境的每個變化。在荒蕪炎熱的沙漠靠著風聲來辨識下一步該往哪裡走;在冰川爲了生存,必須把最愛的狗給殺死來維持生命。永遠在最絕望裡頭,尋找希望,正是這些生活在非常有限資源的族群所孕育出來一大的特質。是環境讓他們淬煉成一種比居住舒適的我們,對大自然、人與人之間懷有更充沛的情感和謙卑。
我想,西方文明的可惡在層層高科技、現代化的華麗包裝下,化身成一種讓人類集體化膜拜的價值觀。甘地曾說“你的行動或許没有意義,但你还是非做不可。这不是爲了改變世界,而是爲了让你成為不會被世界改變的那個人。” 這回應了目前仍緊緊擁抱自身古老文明的少數族群,其實比現代人更具前瞻性。
作者提出,現代化文明如何驅趕古老文明,讓現代人類遺忘也不願去瞭解,抹殺和每個正在消逝的古老文化所蘊涵的高深智慧,都是現代社會種種失落的借鏡。
我們是遺忘了祖輩的步伐並且過於自信的現代人,所有的高科技都是嗎啡,麻醉現代人去懷抱所謂的文明,以致我們如此難以明白和尊重生命之美。因此,我們可否大膽推測,集體失落,將會是未來書寫現代文明的主要面貌?
15 May 2013
太認真你就輸了
B,
旅途中跟友人閒聊,問起不在城內的這些天,看不見任何訊息,不知道城內有會大事發生。她說“nothings big happen,just aways from this crazy world,enjoy your holiday”
說的甚是,整個大選的前夕都讓我太緊繃,一時半刻還沒有從那段忙碌昏頭的日子恢復過來,整個人都處在晃失之中,他們說這是“大選后失落癥候群”。
這旅途的日子很短,也總算把一本原本早該讀完卻因大選而中斷了進度的書給好好地讀完。讀到古老文明的智慧、坦然謙卑的姿態都是如此美好,值得學習。
B,
心頭有一種難受的感覺還沒釋懷,像無形地手掐著脖子。想到開始度假的前一天,因工作內容和當值的同事有了爭執,那言語上的誤解還真讓人難過。
難過的不是別人對我的誤解,畢竟從沒有奢望別人花什麽心思來好好瞭解自己。真正難過的是,在這個環境里有一種再也沒有可以一起打拼、學習的對象;一種每日衝衝衝之後油然而生的孤寂;一種再也無法用言語仔細地說出來的失落。
想到這兩年多不算輕鬆的時光都沒有退縮,身體力行了那麼多,還是任由別人一個刻板印給蓋棺定論,或我其實更在意的是在這環境里無法尋得共鳴者。
我的認真變成了固執和偏執,對工作有所要求變成了質疑和挑戰,已不再去辯護或反駁什麽,這環境只是讓人看清楚什麽叫做瓶頸和困境。
是制度和守舊的人事把熱情都撲滅了,在還未真正因愛生恨的時候,離開是對彼此好的抉擇。這不僅是用來解釋愛情,同樣也解釋了生活和工作。
友人沒有說錯,這世界太瘋狂適時遠離是好的。別人透過書寫告訴了我,古老文明的浩大,希望從借鏡中能把高傲和自負的自己留在這個困境裏面,然後好好學著放低身段去生活,心底懷著一個渺小的希望和目標,來日能再重拾曾經熱情、熱血非常的自己。
他們常用“太認真你就輸了”來回應這個娛樂至死的世界,我一直不能苟同這種說法;可是在這社會單單極力捍衛“認真”這種態度就已耗去我太多的能量。
或許,這社會所回饋我的嘲諷、奚落和打擊都已說明了,其實我已輸得徹底。如今只剩下一身傲骨在硬撐,假裝自己沒輸掉些什麽,誰都知道,到底什麽是國王的新衣。
B,我還沒有準備好承認這一切,心頭的難受都是對現實里那個像傻瓜一樣偏執的自己的心疼。這是這趟旅途和一本書后,所梳理出來的一點思緒。
10 May 2013
飢餓的感覺
剛剛覺得自己餓了,雖然身體在早已傳達了“餓,要吃點什麽”的訊息,
但理性很快告訴大腦 “不對,明明兩個小時前才吃了一碗面”,
於是又硬生生地把“餓了”的感覺壓下去,
因為自己明明“兩個小時前才吃了一碗面”這是事實;
因為“再吃,胖死了;沒事幹嘛吃那麼多?吃,只是慾望,要打倒慾望...”等等的告誡。
被告誡得怕了,就死命壓抑著自己,
直到雙手開始因為飢餓而微微發抖,
身體因為沒有了熱能而感覺疲軟,
這一刻就真切地知道也願意去承認,是的,我餓了。
這樣的時刻,或許你我都有過。
但是這裡面,我卻那麼真實地看見,我否認自己感覺的經過。
飢餓只是其中一個被我否決掉的感覺,
前面有一個“兩個小時前才吃了一碗面”的障礙,
我就不敢也不願去承認自己很快感覺飢餓需要再吃點什麽的事實。
我其實可以選擇吃些清淡的、或沖一杯美祿;
但是我沒有,只要這些告誡出現,我就立刻兵敗如山。
否認自己的情緒和感覺,
一直被外界的觀念、看法給束縛,我終於意識到自己所面對的壓力。
也終於看見,
這28年來,這些壓力像纏腳布般一層又一層地困住自己。
我花了很長的時間去明白自己的情緒和感覺,
還看清楚自己是如何在壓抑自己。
記得,我曾跟朋友形容寂寞其實就像肚子餓了,
只要允許自己接受肚子餓的事實,我們就不會亂吃東西。
所以,我不單止不要亂吃東西,也不要不敢吃東西。
既然可以用上至少10年的時間去明白自己的內在是如何壓抑,
我也不必強迫自己在一夜之間,學會如何放下自我,達到自在的境界。
一切都是時間,餓了,就去吃點什麽吧。
我是可以慢慢知道該吃些什麽。
但理性很快告訴大腦 “不對,明明兩個小時前才吃了一碗面”,
於是又硬生生地把“餓了”的感覺壓下去,
因為自己明明“兩個小時前才吃了一碗面”這是事實;
因為“再吃,胖死了;沒事幹嘛吃那麼多?吃,只是慾望,要打倒慾望...”等等的告誡。
被告誡得怕了,就死命壓抑著自己,
直到雙手開始因為飢餓而微微發抖,
身體因為沒有了熱能而感覺疲軟,
這一刻就真切地知道也願意去承認,是的,我餓了。
這樣的時刻,或許你我都有過。
但是這裡面,我卻那麼真實地看見,我否認自己感覺的經過。
飢餓只是其中一個被我否決掉的感覺,
前面有一個“兩個小時前才吃了一碗面”的障礙,
我就不敢也不願去承認自己很快感覺飢餓需要再吃點什麽的事實。
我其實可以選擇吃些清淡的、或沖一杯美祿;
但是我沒有,只要這些告誡出現,我就立刻兵敗如山。
否認自己的情緒和感覺,
一直被外界的觀念、看法給束縛,我終於意識到自己所面對的壓力。
也終於看見,
這28年來,這些壓力像纏腳布般一層又一層地困住自己。
我花了很長的時間去明白自己的情緒和感覺,
還看清楚自己是如何在壓抑自己。
記得,我曾跟朋友形容寂寞其實就像肚子餓了,
只要允許自己接受肚子餓的事實,我們就不會亂吃東西。
所以,我不單止不要亂吃東西,也不要不敢吃東西。
既然可以用上至少10年的時間去明白自己的內在是如何壓抑,
我也不必強迫自己在一夜之間,學會如何放下自我,達到自在的境界。
一切都是時間,餓了,就去吃點什麽吧。
我是可以慢慢知道該吃些什麽。
08 May 2013
投票權
投票日在班丹區其中一個投票站,看見有一位頭發梳得很整齊,白衣黑褲,穿著皮鞋打扮得很正式的老伯,獨自一人坐在一角。
我幾乎從很早就留意到他了。當我去訪問他時,他說自己是持有紅登記的沒有投票權。他是陪老婆和4個孩子來投票,今年74歲了,申請藍色公民身份證已經申請了56年,這期間什麼考試都做過,但政府就是不批給他。
他是惠州人,獨有的口音;說自己一次票都沒有投過,將來政府要給他身份證,也不知道自己有沒有命等到來屆大選去投人生的第一票。
他說這一切的時候,語調是非常冷靜的。一個人要徹底死心,才會這樣說話的吧。我問“你對這個政府很失望嗎?” 他看我一眼說“怎麼不失望,你是我,你還會有希望嗎?”
心頭擰緊,看見手機不斷傳來政治人物所傳來的訊息,哪裡哪裡又捉獲外勞持著身份證進去投票,都讓我憤怒到極點。
隔日,5月6日我跟著中選的議員去謝票,一位64歲的阿伯緊緊握住該位候任議員,老淚橫從大聲地說,自己沒能在這次看到民聯入主布城,不知道自己還有沒有機會看得到。他一邊哭,一邊抽泣地說著。
這個大選,我看見的所有爭權奪利,人性醜陋以及政治黑暗之種種,都沒能如此真實地撼動我。
每次憶起那日早上在投票站遇到的老伯,用一種幾乎沒有起伏的語調,告訴我“申請了56年,什麽考試都做過,什麽程序都做完,他們不要給我就是不要給我。”那個神情,非常深刻地留在腦海。
不禁猜想,每一屆大選,他又是懷著什麽心情陪著家人來到投票站,而自己一人坐在站外等待呢?我每想到這裡眼眶就紅了。
我幾乎從很早就留意到他了。當我去訪問他時,他說自己是持有紅登記的沒有投票權。他是陪老婆和4個孩子來投票,今年74歲了,申請藍色公民身份證已經申請了56年,這期間什麼考試都做過,但政府就是不批給他。
他是惠州人,獨有的口音;說自己一次票都沒有投過,將來政府要給他身份證,也不知道自己有沒有命等到來屆大選去投人生的第一票。
他說這一切的時候,語調是非常冷靜的。一個人要徹底死心,才會這樣說話的吧。我問“你對這個政府很失望嗎?” 他看我一眼說“怎麼不失望,你是我,你還會有希望嗎?”
心頭擰緊,看見手機不斷傳來政治人物所傳來的訊息,哪裡哪裡又捉獲外勞持著身份證進去投票,都讓我憤怒到極點。
隔日,5月6日我跟著中選的議員去謝票,一位64歲的阿伯緊緊握住該位候任議員,老淚橫從大聲地說,自己沒能在這次看到民聯入主布城,不知道自己還有沒有機會看得到。他一邊哭,一邊抽泣地說著。
這個大選,我看見的所有爭權奪利,人性醜陋以及政治黑暗之種種,都沒能如此真實地撼動我。
每次憶起那日早上在投票站遇到的老伯,用一種幾乎沒有起伏的語調,告訴我“申請了56年,什麽考試都做過,什麽程序都做完,他們不要給我就是不要給我。”那個神情,非常深刻地留在腦海。
不禁猜想,每一屆大選,他又是懷著什麽心情陪著家人來到投票站,而自己一人坐在站外等待呢?我每想到這裡眼眶就紅了。
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