離開和回歸

「人類對於時間是敏感的，尤懂區分新舊。前陣子去世的百歲人類學家李維史陀梳理不同民族的神話對比，發現在冷與熱、光與暗、黑與白、善與惡以外，新與舊亦是普世迷戀的二元對立，我們在二元對立的隙縫裡尋得一陣曖昧的滿足，那滿足，根源於我們總有逃離的欲望。逃離之後，回到起點，也回到了秩序的束縛；那是另一種帶有安全感的快樂。 在倒數的一刻，我忽想起《紅玫瑰與白玫瑰》的末句，『第二天起床，振保改過自新，又變了個好人』。這也是我的新年願望。」——馬家輝

在面書上讀到馬先生的這段話，又想起，英倫才子狄波頓在《機場裡的小旅行》寫的一段：「旅客在不久之後就會忘記自己的旅程。......不論是什麽，我們都不免忘記；讀過的書，日本的廟宇、盧克索的陵墓、航空公司櫃檯前排隊的隊伍、我們自己的愚蠢。於是，我們又會逐漸把快樂寄託于家鄉以外的異地......不久之後，我們又會再想要收拾行李，想要盼望，想要尖叫。再不過久，我們就又必須重新學習機場帶給我們的重要教訓」

才子對於離開和回歸的觀點，不相伯仲。我們總在裡頭回轉，或許，恰恰是對未知的驚慌、對無法掌握的忐忑，促使我們總是想追求安逸之餘，又想踏上旅途去尋找未知的前方。