體制和自己

“週休二日你在做什麼？這兩天是讓你回來做自己，是累積生命力的開始。前幾年電影《練習曲》影響很大，有個科技公司的員工跟老闆說要辭職去環島，因為「有些事情現在不做，以後會後悔」。老闆問：「你需要幾天？」他說17天。老闆說，好，放你17天假。回來以後，他表現更好。我想企業中是容許這些對話的，體制中並不是沒有彈性。

我不擔心制度，卻擔心人在制度中的「無感性」，所以，還要找回你的感覺。你有多久沒聞過花香？能否分辨出另一半身上的味道？或是喝得出這家咖啡跟別家不同，寧可繞路去買？有句話說「人不可無癖」，有幾樣怪癖，人會比較快樂，這表示你有所愛，有所選。

記得，不一定要打破體制，但要知道體制不是永遠。一旦生命力消失，即使在體制中也不會保證你的安全，而且會很快流失你原有的創造力。”-蔣勛

蔣勛老師是個很溫柔的人，對生命有一種溫柔的力量，雖然實際上我並沒有拜讀他所有的作品，但奇怪的是，我常反復讀著他《孤獨六講》這本書。

當在生活里遇到挫折和難過時，都會在書架上把一些書重複讀著，試圖獲得一點力量，一股走下去的力量。我想，就是因為自己難以溫柔，原生家庭養成的小孩，很多既定的觀念和習性並非可以完全移除，曾經我很焦急，現在我比較溫吞，希望接受自己是這個、那個樣子。

“You no need fix the problem, you just need to accept the problem."

感恩這種自省能力，在後來很多的細節上能夠反應出自己曾經做過功課的結果。有些差異和改變，伴隨著世界諸多的苦難所帶來的震驚、錯愕后，我更心存感激，生活其實就是當生命在瞬間被奪走時，我們能留下來給身邊的人的是些什麼。

生活是修行，生命是一場對話，需要溫柔堅定，需要不流失對生命的感知。體制不應讓人失去生命力，該哭時哭，該笑時笑，大抵就是對生命最好的禮待。

耐性

看見網絡上大家瘋傳的視頻，關丹一位友族女子因為車尾遭一位老先生所撞，下車破口大罵兼用steering lock來狂敲對方的車頭，行徑失控。看見很多網民都在譴責該女子，對老先生的冷靜應對一面倒的贊好。

為何大家都一面叫好？相信同樣事件發生在100個人身上，8-90%的人都會自持“道理在我這”而大發脾氣想要“先發制人”；好奇地在想著會有誰人能在事發下車后好聲好氣開口第一句問“怎麼如此不小心？” 而不是破口問候對方全家。

網民對老先生的贊好是因為那樣的冷靜自持恰恰是我們自身很難做得到，長期活在FB和網絡之下，每日大量接觸負面、暴力的訊息，人自然躁鬱，猶如受傷的小貓，一個外來的小碰觸都會觸及神經，還沒來得及分辨那是善意或惡意，就已隨時準備張牙舞爪。

身處在今日這個世界及社會，我們面對的不僅是世界杯的種種荒謬和精彩、加沙地帶的血淚史及背後西方列強的虛偽、國內那群說話不曾動腦筋的政客、動輒只會怒罵、批判和叫囂的各方人士，這一切是由一個缺乏理性和關愛的環境所滋養而成的。她更缺乏的是，退一步冷靜思考的空間。

我們總是沒有耐性著眼在思考上，我們相信本能，相信很多非黑即白的道理；我個人從不相信本能，因為我是“人性本惡”的信徒。但我相信，只要人人肯去思考，肯去理解，一個理性的社會是存在的，是可以成形的。所有的自由都有界限，尊重也是一樣。

耐性不是與生俱來，但能憑著自身的修行逐漸提高。又，朋友剛剛share一則文章，文章語末說著“發脾氣是本能，控制脾氣是本領”。這么簡單的話，自問又有誰做得到做得好？

這世界存在太多沒顧好/做好自己就急著去奉獻自己為世界“出一分力”想要“點亮一個希望”的人士。世界不會如此要求你，你能為這世界做的，說簡單一些也就是“做好自己，別造成別人的負擔”。

那包括耐心和耐性，這世界要求的是一份冷靜。

“我相信最深最深的心事，在語言裡面是羞於見人的，所以它都是偽裝過的，隨著時間、空間、環境、角色而改變。語言本身沒有絕對的意義，它必須放到一個情景去解讀，而所有對語言的依賴，最後都會變成語言的障礙。”——蔣勛